حياكم الله وبياكم وسدد على طريق الحق خطانا وخطاكم أنتم غير منضمين الى أسرة شبكة الإسلام المتواضعة إذا اردت الإنضمام عليك بالضغط هنا وتكملت البيانات

   

:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - تنويه عام - سوف يتم إيقاف اى عضوية اخرى لاى عضو يستخدم اكثر من عضو - إدارة الشبكة ::

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز الإدارى المتميز
هام جدا(لاعضاء شبكة الاسلام)ارجو التثبيت
بقلم : عاشقة شبكة الاسلام

 

العودة   منتديات شبكة الإسلام > *-: الــســاحــة الإســلامــيــة :-* > سـاحـة حــبـيـبـى يـا رسـول الله

 


سـاحـة حــبـيـبـى يـا رسـول الله قسم نتناول فيه سنة النبي العطرة وسيرته الكريمة


الرسول "صلى الله عليه وسلم" كأنك تراه

سـاحـة حــبـيـبـى يـا رسـول الله


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-10-2008, 04:52 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
:: مؤسسة الشبكة ::
 
الصورة الرمزية إشراقة فجر
 

 

إحصائية العضو
علم الدوله:






معلومات العضو


مهنتي
دولتي
هوايتي
جنسيتي
من مواضيعى
  كلمتى      :: أصعب حلم ذلك الذي يبدأ دون أن نعرف له نهاية ::


قـائـمـة الأوسـمـة

نوع العضو: 1

إشراقة فجر غير متواجد حالياً


 

 

001 الرسول "صلى الله عليه وسلم" كأنك تراه




هذه بعض من صفات النبي " صلى الله عليه زسلم " الخِلقية فهو أجمل ما خلق ربي خلقا وخِلقة بأبي هو وأمي وروحي .


والآن أترككم مع صورة للنبي " عيه الصلاة والسلام"







رأس النبي صلى الله عليه وسلم





عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس .


رواه أحمد والبزار وابن سعد .





قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الهامة .


رواه الطبراني في الكبير والترمذي في الشمائل .















جبين النبي صلى الله عليه وسلم







قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مُفاض الجبين .


رواه البيهقي وابن عساكر والبزار بنحوه . ومُفاض الجبين : يعني واسع الجبين .





عن علي رضي الله عنه قال :


كان صلى الله عليه وسلم صلت الجبين .


رواه ابن سعد وابن عساكر . وصلت الجبين : بمعنى واسع ، وقيل أملس ، وقيل بارز الجبين .





عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين .


رواه عبد الرزاق والبيهقي وابن عساكر . وأسيل الجبين : بمعنى مستوي الجبين .





عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان صلى الله عليه وسلم أجلي الجبهة ، إذا طلع جبينه من بين الشعر ، أو طلع في فلق الصبح ، أو عند طفل الليل ، أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة .


رواه البيهقي في دلائل النبوة وابن عساكر .









حاجبي النبي صلى الله عليه وسلم






قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحواجب ، سوابغ في غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب .


رواه الطبراني والترمذي في الشمائل .


ومعنى أزج : أي طويل الحاجبين وسبوغهما إلى مؤخر العين .





عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أغر أبلج أهدب الأشفار .


رواه أحمد وابن سعد . والأبلج : النقي ما بين الحاجبين من الشعر .





عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحاجبين ، سابغهما من غير قرن بينهما ، وكان أبلج ما بين الحاجبين، حتى كأن بينهما الفضة المخلصة ، بينهما عرق يدره الغضب ، لا يرى ذلك العرق إلا أن يدره الغضب .


رواه البيهقي في الدلائل .





عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج أقرن .


رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك .










وجه النبي صلى الله عليه وسلم


عن كعب بن مالك رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر .
رواه البخاري ومسلم .



عن عائشة رضي الله عنها :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليّ مسروراً تَبرقُ أسارير وجهه .
رواه البخاري ومسلم .



عن أم معبد رضي الله عنها قالت :
رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة أبلج الوجه وسيم قسيم .
رواه الطبراني والحاكم وابن سعد ، الأبلج : أي الحسن المشرق المضيء .



عن أشعث بن أبي الشعثاء قال :
سمعت شيخاً من بني كنانة ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأحسن الرجال وجهاً .
رواه ابن شبة في أخبار المدينة ورجاله ثقات .



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
كان في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تدوير .
رواه الترمذي وابن سعد في الطبقات والبغوي في شرح السنة .



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمطهم ولا المكلثم ، وكان في وجهه تدوير .
رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ، والمطهم : هو المنتفخ الوجه ، والمكلثم : هو المدور الوجه .



قالت عائشة رضي الله عنها :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نير الوجه ، يتلألأ تلألؤ القمر ، وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً وأنورهم لوناً لم يصفه واصف قط إلا شبه وجهه بالقمر ليلة البدر ، ولقد كان يقول من كان يقول منهم : لربما نظرنا إلى القمر ليلة البدر فنقول : هو أحسن في أعيننا من القمر ، يعرف رضاه وغضبه في سروره بوجهه ، كان إذا رضي أو سُرّ فكأن وجهه المرآة تلاحك وجهك ، وإذا غضب تلون وجهه واحمرت عيناه .
رواه أبو نعيم في دلائل النبوة .



وعن عائشة رضي الله عنها قالت :
استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقطت عني الإبرة ، فطلبتها فلم أقدر عليها ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه .
رواه ابن عساكر والأصبهاني في الدلائل والديلمي في مسند الفردوس كما في الجامع الكبير للسيوطي .







عين النبي صلى الله عليه وسلم









عن علي رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين ، هَدِبُ الأشفار ، مشرب العينين بحمرة .


رواه أحمد وابن سعد والبزار . ومعنى مشرب العينين بحمرة : أي هي عروق رقاق ، وهي من علاماته صلى الله عليه وسلم التي في الكتب السالفة .





عن علي رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعج العينين ، أهدب الأشفار .


رواه الترمذي والبغوي وابن سعد . وأدعج : أي شديد سواد الشعر ، والأهدب : هو طويل أشفار العين .





عن علي رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة .


رواه يعقوب في المعرفة والتاريخ .





عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال :


كنت إذا نظرت إليه قلت : أكحل العينين وليس بأكحل صلى الله عليه وسلم .


رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبراني في الكبير .





قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكحل العينين .


رواه عبد الرزاق في المصنف والبيهقي في الدلائل .





قال مقاتل بن حيان رضي الله عنه :


أوحى الله إلى عيسى بن مريم : جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال : صدقوا النبي العربي الأنجل العينين .


أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ . ومعنى الأنجل : أي ذو عين واسعة صلى الله عليه وسلم















أنف النبي صلى الله عليه وسلم






عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني الأنف .


رواه ابن عساكر .





عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني العرنين .


والعرنين المستوي الأنف من أوله إلى آخره وهو الأشم .





قال مقاتل بن حيان :


أوحى الله إلى عيسى بن مريم أن صدقوا بالنبي العربي … الأقني الأنف .


رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ .












فم النبي صلى الله عليه وسلم









عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضليع الفم .. قال شعبة : قلت لسماك : ما ضليع الفم ؟ قال : عظيم الفم .


رواه مسلم .





وفي حديث علي رضي الله عنه قال :


كان صلى الله عليه وسلم حسن الفم .


رواه ابن سعد وابن عساكر .





وفي حديث يزيد الفارسي في وصفه صلى الله عليه وسلم :


حسن المضحك .


رواه أحمد وابن سعد .





وعن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان أحسن عباد الله شفتين وألطفه ختم فم .


رواه البيهقي في الدلائل .










أسنان النبي صلى الله عليه سلم



عن ابن عباس رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين ، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه .


رواه الدرامي والترمذي في الشمائل .





قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم براق الثنايا .


رواه ابن عساكر .





قالت عائشة رضي الله عنها :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم افلج الأسنان أشنبها .


والشنب أن تكون الأسنان متفرقة ، فيها طرائق مثل تعرض المشط ، إلا أنه حديدة الأطراف ، وهو الأشر الذي يكون أسفل الأسنان كأنه ماء يقطر من تفتحه ذلك وطرائقه ، وكان يبتسم عن مثل البرد المنحدر من متون الغمام ، فإذا افتر ضاحكاً عن مثل سناء البرق إذا تلألأ .


رواه البيهقي في الدلائل .





قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحك كاد يتلألأ في الجدر .


رواه عبد الرزاق في المصنف .












يتبع ان شاء الله









آخر تعديل إشراقة فجر يوم 03-10-2008 في 05:00 PM.
رد مع اقتباس
قديم 03-10-2008, 05:05 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
لا اله الا الله - محمد رسول الله
 
الصورة الرمزية سيف الله المصرى
 

 

  كلمتى      اللهم أرزقنى الزوجة الصالحة واجعلها قرة عين لى وارزقنى الذرية الصالحة انك قريب سميع الدعاء


قـائـمـة الأوسـمـة

نوع العضو: 2

سيف الله المصرى متواجد حالياً


 

 

افتراضي رد: الرسول "صلى الله عليه وسلم" كأنك تراه

بارك الله فيكم اختنا

جزاكى الله عنا كل خير ونفع الله بكى







التوقيع







يتارجح بين نسمات الهواء ولا اعرف له مكان
رد مع اقتباس
قديم 03-13-2008, 11:59 AM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
:: مؤسسة الشبكة ::
 
الصورة الرمزية إشراقة فجر
 

 

إحصائية العضو
علم الدوله:






معلومات العضو


مهنتي
دولتي
هوايتي
جنسيتي
من مواضيعى
  كلمتى      :: أصعب حلم ذلك الذي يبدأ دون أن نعرف له نهاية ::


قـائـمـة الأوسـمـة

نوع العضو: 1

إشراقة فجر غير متواجد حالياً


 

 

افتراضي رد: الرسول "صلى الله عليه وسلم" كأنك تراه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجزيتم مثله أخي الفاضل

نكمل بإذن المولى




أشفار النبي صلى الله عليه وسلم





عن علي رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هَدِبُ الأشفار .


رواه أحمد وابن سعد .





عن أبي أمامة رضي الله عنه قال :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدب الأشفار .


رواه ابن سعد .





عن عائشة رضي الله عنها قالت :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدب الأشفار ، حتى تكاد تلتبس من كثرتها .


رواه أبو نعيم الأصبهاني والبيهقي وابن عساكر .






سـمع النبي صلى الله عليه وسلم








قال أبو هريرة رضي الله عنه :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تام الأذنين .


رواه ابن سعد .





عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال :


بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه ، إذ حادت به فكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ، فقال : ( من يعرف أصحاب هذه الأقبر ؟ ) .


فقال رجل : أنا . قال : ( فمتى مات هؤلاء ؟ ) . قال : ماتوا على الإشراك .


فقال : ( إن هذه الأمة تبتلى في قبورها . فلولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه ) .


رواه مسلم .





عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :


بينما رسول الله صلى الله عليه وبلال يمشيان بالبقيع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا بلال ، هل تسمع ما أسمع ؟ ) .


قال : لا والله يا رسول الله ما أسمعه .


قال : ( ألا تسمع أهل القبور يعذبون ) .


رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .





عن أبي رافع رضي الله عنه قال :


بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقيع الغرقد أمشي خلفه ، إذ قال : ( لا هديت لا هديت ) .


قال أبو رافع : فالتفت فلم أرى أحداً ، فقلت : يا رسول الله ، ما شأني ؟ .


قال : ( لست إياك أريد ، ولكن أريد صاحب القبر ، يُسأل عني فيزعم أنه لا يعرفني ) .


فإذا قبر مرشوش عليه حين دفن صاحبه .


رواه الطبراني في الكبير والبخاري في التاريخ الكبير والبزار .








ريق النبي صلى الله عليه وسلم



عن وائل بن حجر رضي الله عنه قال :


أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء ، فشرب ثم مج في الدلو ، ثم صب في البئر ، أو شرب من الدلو ، ثم مج في البئر ، ففاح منها مثل ريح المسك .


رواه أحمد والطبراني .



عن عميرة بنت مسعود رضي الله عنها :


أنها دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، هي وأخواتها يبايعنه وهن خمس ، فوجدنه يأكل قديداً ، فمضغ لهن قديدة ، ثم ناولني القديدة ، فمضغتها كل واحدة منهن قطعة ، فلقين الله وما وجدن لأفواههن خلوف .


رواه الطبراني في الكبير .



عن أبي أسيد وسهل بن سعد رضي الله عنهما :


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بئر بضاعة ، فتوضأ من الدلو ورده في البئر ، ومج في الدلو مرة أخرى ، وبصق فيها ، وشرب من مائها ، وكان إذا مرض المريض في عهده يقولون : اغسلوه من ماء بضاعة فيغسل ، فكأنما حل من عقال .


رواه ابن سعد .



عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :


جئنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء ، فانتهى إلى بئر غرس ، وإنه ليستقي منها على حمار ، ثم نقوم عامة النهار وما نجد فيها ماء ، فمضمض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدلو ورده فيها ، فجاشت بالرواء .


رواه ابن سعد .



قالت رزينة :


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظم يوم عاشوراء ، حتى إنه كان ليدعو بصبيانه وصبيان فاطمة المراضيع في ذلك اليوم ، فيتفل في أفواههم ، ويقول لأمهاتهم: لا ترضعونهم إلى الليل . فكان ريقه يجزئهم .


رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير والأوسط .


عن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه قال :


سمعت أبي يقول : إن رسول الله تفل في رجل عمرو بن معاذ ، حين قطعت رجله ، فبرأ .


رواه ابن حبان .



عن أم موسى ، قالت : سمعت علياً رضي الله عنه يقول :


ما رمدت ولا صدعت ، منذ مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي ، وتفل في عيني يوم خيبر ، حين أعطاني الراية .


رواه أحمد وأبو يعلى وقال الهيثمي رجالهما رجال الصحيح .



عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال :


رميت بسهم يوم بدر ، ففقئت عيني ، فبصق فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا لي ، فما آذاني فيها شيء .


رواه الطبراني في الكبير والأوسط .



عن يزيد بن أبي عبيد قال :


رأيت أثر ضربة في ساق سلمة ، فقلت : يا أبا مسلم ، ما هذه المضربة ؟ قال : هذه ضربة أصابتها يوم خيبر ، فقال الناس أصيب سلمة … فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات ، فما اشتكيت حتى الساعة .


رواه البخاري .