![]() | ![]() | ![]() |
| التميز خلال 24 ساعة | |||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز | الإدارى المتميز |
| :: تكريم لمن يستحق التكريم :: بقلم : سيف الله المصرى | |||
| |||||||
| سـاحـة الــرد عــلــى الــنــصــارى قسم يختص بالرد على النصارى من شبهات وفضح امرهم |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 (permalink) | ||||
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69
| هذه كل الادله التي يستخدمها النصارى لاثبات الوهية المسيح و ها هي تفند واحده واحده ... الدليل الأول إنجيل يوحنا 1 – 1(Joh 1:1) فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللَّهَ. في أول نص :( في البدء كانت الكلمة والكلمة كان عند الله ). أولا كلمة عند الله تعني المغايرة كلمة عند تعني المغايرة بين شيئينمختلفين ، ولو النصارى يقولون : أن الكلمة هي الله .. إذن النص لو نقرأه بطريقةثانية حسب أقوال النصارى سيكون كالآتي : ( في البدء كان الله ،والله كان عند الله ، وكان الله الله ). عشان هم يقولون : الله هو الكلمة ، والكلمة هي الله . طبعا مستحيل تكون الكلمة بعينها هي الله وهي فينفس الوقت عند الله كيف تكون الكلمة عند الله وهي نفسها هي الله ؟! هذاأول نص يعتمدون عليه في ألوهية المسيح . موضوع الكلمة . طبعا أهم شيء زي ما قلناكلمة ( عند ) تقتضي المغايرة بين شيئين ) . النص الثاني : بيعتمدوا فيه على ألوهيةالمسيح .. بسبب أنه أطلق عليه لفظ ( إبن الله ) . لهذا السبب يقولون : إنه هو اللهأو جزء من الأقانيم الثلاثة . ولكن النص هذا مردود عليهم .. لو حضرتك تقرأ فيإنجيل مرقص 15 – 39نجد قائد المئة الواقف أمام (المفروض ) أمام المسيح وهو مصلوب قال ؟ (Mar 15:39) وَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ الْوَاقِفُمُقَابِلَهُ أَنَّهُ صَرَخَ هَكَذَا وَأَسْلَمَ الرُّوحَ قَالَ: «حَقّاً كَانَهَذَا الإِنْسَانُ ابْنَ اللَّهِ!» يبقى في إنجيل مرقص قال : إبن الله .نفس الرجل هذا ذكر في إنجيل لوقا وقال ؟ لوقا 23 - 47(Luk 23:47)فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ مَا كَانَمَجَّدَ اللهَ قَائِلاً: «بِالْحَقِيقَةِ كَانَ هَذَا الإِنْسَانُ بَارّاً!» فهنا كلمة ( بار ) مردافةلكلمة ( إبن الله ) .. ما معنى هذا الكلام ؟ يعني كان اليهود والنصارى يقولون :الذي يعمل صالحا .. البار هو ابن الله . والدليل على ذلك . دليل ثاني على ذلك :المسيح عليه السلام لما كان يكلم اليهود ويناقش اليهود . المسيح عليه السلامكان يقول لليهود : يوحنا 8 – 41(Joh 8:41) أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ أَبِيكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «إِنَّنَا لَمْ نُولَدْ مِنْ زِناً. لَنَاأَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ». . لَنَا أَبٌ وَاحِدٌ وَهُوَاللَّهُ».فرد عليهم المسيح .. هم يقولونانهم أبناء الله وأولاد الله . (Joh 8:42) فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كَانَ اللَّهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ وَأَتَيْتُ.لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.(Joh 8:44) أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَإِبْلِيسُ وَشَهَوَاتِ أَبِيكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَعْمَلُوا. بينما هنا قال لهم المسيح أنتم أولاد إبليس .. فهل همفعلا أولاد إبليس ؟واليهود يقول : أنهم أولاد الله .. فهل هم فعلا أولاد الله؟ والمسيح يقول أنتم أولاد إبليس لإن هم يعملوا بأعمال إبليس : شهواتأبيكم إبليس . فمعنى هذا الكلام : الذي يعمل صالحا والبار هو إبن الله . والطالحالفاسق هو إبن الشيطان .كلام واضح جدا جدا . الكلام هنا معناه مجازي .كذلكفي الرسالة الأولى ليوحنا 3 – 9 يقول : (1Jo 3:9) كُلُّ مَنْ هُوَ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ لاَ يَفْعَلُ خَطِيَّةً، لأَنَّ زَرْعَهُ يَثْبُتُ فِيهِ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُخْطِئَ لأَنَّهُ مَوْلُودٌ مِنَ اللهِ. هل هوفعلا مولود من الله ؟ لأ .. لأنه يعمل عملا صالحا ولا يفعل الخطيئة .(1Jo 3:10) بِهَذَا أَوْلاَدُاللهِ ظَاهِرُونَ وَأَوْلاَدُ إِبْلِيسَ. كُلُّ مَنْ لاَ يَفْعَلُ الْبِرَّفَلَيْسَ مِنَ اللهِ، وَكَذَا مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ. شفت ؟ الذين يعملون صالحا هم أولاد الله . والذين يفعلونالخطيئة هم أولاد إبليس . هل هم فعلا أولاد إبليس أو أولاد الله ؟ لا طبعا .. هذاتعبير مجازي .. الإنسان الصالح البار هو إبن الله .. والإنسان الطالح هو إبنالشيطان . إبن إبليس ..كلام واضح جدا جدا .. أنه كلام مجازي . لإن النصارىلو فعلا قالوا : إن المسيح هو ابن الله بمعنى أنه مولود من الله عز وجل .. يبقى والعياذ بالله ، طبعا الكلام لا يجوز . لأن الله سبحانهوتعالى ليس بشر .. والبنوة الحقيقية هو اجتماع رجل وامرأة ، والولد يأتي عن طريقنطفة رجل . فلازم يكون التعبير مجازي . والنصارى نفسهم يقولون هذا . يبقى مش إبنالله . لإن البنوة الحقيقية تأتي من اجتماع رجل وامرأة .صح الكلام واللا غلط ؟البنوة الحقيقية هي عن طريق اجتماع رجل مع امرأة . والإبن عن طريق نطفة الرجل .لا يوجد بنوة غير هذا . بغير هذا تكون بنوة مجازية .وبالنسبة لموضوع البنوة هذا . نجد برضو إن فيسفر الخروج 4 – 22 : أن الله عز وجل كان يقول لإسرائيل (Exo 4:22) فَتَقُولُ لِفِرْعَوْنَ: هَكَذَا يَقُولُالرَّبُّ: اسْرَائِيلُ ابْنِي الْبِكْرُ.فهنا إسرائيل : ( إبن الله البكر ) . طيب ماشي . (Exo 4:23) فَقُلْتُ لَكَ: اطْلِقِابْنِي لِيَعْبُدَنِي فَابَيْتَ انْ تُطْلِقَهُ. هَا انَا اقْتُلُ ابْنَ كَالْبِكْرَ». فتخيلوا أنالله له الإبن البكر المسيح ، وله الإبن البكر إسرائيل .يا ريت هيك بس .. في إبن بكر ثالث . إرميا 31 - 9(Jer 31:9) بِالْبُكَاءِ يَأْتُونَوَبِالتَّضَرُّعَاتِ أَقُودُهُمْ. أُسَيِّرُهُمْ إِلَى أَنْهَارِ مَاءٍ فِي طَرِيقٍمُسْتَقِيمَةٍ لاَ يَعْثُرُونَ فِيهَا. لأَنِّي صِرْتُ لإِسْرَائِيلَ أَباً وَأَفْرَايِمُ هُوَ بِكْرِي]. طبعا كلنانعلم إن الإنسان له إبن بكر واحد ، يستحيل أن يكون للإنسان ثلاثة أولاد بكر ..فالبكر هو الطفل الأول .. طيب كيف يكون لله عز وجل ثلاثة أولاد بكر ؟ 1 ) المسيح إبنه البكر 2) إسرائيل إبنه البكر 3 ) إفرايم إبنه البكر كذلك تجدون أن الله قالعن النبي داود عليه السلام أنه إبنه وتجدون هذا الكلام فيمزمور 89– 20 + 26 + 27(Psa 89:20) وَجَدْتُ دَاوُدَ عَبْدِي. بِدُهْنِ قُدْسِي مَسَحْتُهُ.(Psa 89:26) هُوَ يَدْعُونِي: أَبِي أَنْتَ. إِلَهِي وَصَخْرَةُخَلاَصِي.(Psa 89:27) أَنَا أَيْضاً أَجْعَلُهُ بِكْراً أَعْلَى مِنْ مُلُ وكِالأَرْضِ. كمان داود كان إبنه البكر .. اللهأطلق على داود إبنه .. وإبنه البكر كمان .. ... أربعة بكر .. أربعة .. الإله لهأربعة بكر . 1) المسيح إبنه البكر 2) إسرائيل إبنهالبكر 3 ) إفرايم إبنه البكر 4) داود ابنه البكر .وبهذا يكون دليل النصارى قد بطل . قولهم إن المسيح هو اللهلأنه يطلق عليه اسم ابن الله الدليل الثالث الذييستدل به النصارى على أن المسيح هو الله إنجيل يوحنا 8 – 23 (Joh 8:23) فَقَالَ لَهُمْ: أي المسيحقال لهم« أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هَذَاالْعَالَمِ .فالنصارى يقولون : أن المسيح هوالله لأن المسيح ليس من هذا العالم .طيب .. هناك نصوص ترد على هذا الكلام . أولا : المسيح عليه السلام قال نفس الكلام في حق تلاميذه .انجيل يوحنا : 15 – 19(Joh 15:19) لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلَكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ بَلْ أَنَااخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ لِذَلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ. الحواريين التلاميذ ليسوا من العالم .. وكذلك نفس الكلام هذا تكرر في كلام المسيح للحواريين انجيل يوحنا : 17 – 14(Joh 17:14) أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمْ كلاَمَكَ وَالْعَالَمُ أَبْغَضَهُمْ لأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ الْعَالَمِ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ مِنَ الْعَالَمِوفي العدد 16 يقول :(Joh 17:16) لَيْسُوامِنَ الْعَالَمِ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ مِنَ الْعَالَم. فهنا قول المسيح عن نفسه أنه ليس منالعالم قاله عن تلاميذه .. فلو أقر النصارى أن هذا هو سبب ألوهية المسيح ، فيكون ،والعياذ بالله ، يكون لزاما أن يكون كل الحواريين آلهة . لأن المسيح قال عنهم أيضا : إنهم ليسوا من العالم . الدليل الرابع :في إنجيل يوحنا 10 – 30 ] المسيح يقول :(Joh 10:30) أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ». فالنصارى يدّعون أن المسيح هو اللهلأنه قال : أنا والآب واحد . فلهذا السبب هو الله .لكن المسيح قال نفس هذا الكلام في حق التلاميذ . أين هذا الكلام ؟ في إنجيل يوحنا 17 – 23يقولالمسيح :(Joh 17:21) لِيَكُونَ الْجَمِيعُ وَاحِداً كَمَا أَنَّكَ أَنْتَ أَيُّهَا الآبُفِيَّ وَأَنَا فِيكَ لِيَكُونُوا هُمْ أَيْضاً وَاحِداً فِينَا لِيُؤْمِنَالْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي.(Joh 17:22) وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِيأَعْطَيْتَنِي لِيَكُونُوا وَاحِداً كَمَا أَنَّنَا نَحْنُوَاحِدٌ.(Joh 17:23) أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ لِيَكُونُوا مُكَمَّلِينَ إِلَىوَاحِدٍ وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَاأَحْبَبْتَنِي. فإذا قلنا : إن قول المسيح : (Joh 10:30) أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ».دليل على ألوهية المسيح ، فإن هذاالكلام يعني أن التلاميذ هم أيضا آلهة لإن المسيح قال أنهم واحد مكملين لواحد حسبالنصوص الآنفة الذكر فإذا كان هذا دليل على ألوهية المسيح ، فإن هذا أيضادليل على ألوهية تلاميذ المسيح . الدليل الخامس الذي يدعي به النصارى ألوهية المسيح . يقول النصارى أن المسيح هو الله ويستشهدون فيالعدد 14 – 9 منإنجيل يوحنا 14 - 9(Joh 14:9) قَالَ لَهُيَسُوعُ: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَافِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ أَرِنَاالآبَ؟ [ فالنصارى يقولون :إن المسيح هو الله لأنه قال :اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَأَرِنَا الآبَ ؟ ) . وإننا نفند هذا القولمن قول المسيح عليه السلام .. الأدلة من الكتاب المقدس على أن لا أحد يستطيع أن يرىالله سبحانه وتعالى . والدليل على ذلك من نفس كلام المسيح عليه السلام . يقولالمسيح عليه السلام فيإنجيل يوحنا : 5 – 37(Joh 5:37) وَالآبُنَ نفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَأَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ فهنا ، المسيح نفسه ، يناقض قولهم : إن المسيح هو الله ، والذي رآه فقد رأى الله . لأن المسيح عليهالسلام يقول عن الله : (. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ ) . اتنين : حتى إنجيل يوحنا يناقض هذا الكلامإنجيل يوحنا 1 – 18(Joh 1:18) اَللَّهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌقَطُّ. اَلاِبْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَخَبَّرَ. وهذا ما يناقض كلام بولس في رسالةبولس الأولى إلى تيموثاوس 6 – 16 حين يقول :(1Ti 6:16) الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، لايموت .. وهم على زعمهم : الله مات على الصليب . إذن المسيح ليس هو الله . (1Ti 6:16) الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِناً فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ،الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَيَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ،، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ. فكيف تقول إن المسيح هو الله .. ومن رآني فقد رأى الآب ..وبولس يقول: الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ الدليل التالي على هذا الكلام .. والذي يناقض كلامهم . • إن الله قال في سفر الخروج 33 – 20(Exo 33:20) وَقَالَ: «لا تَقْدِرُ انْ تَرَى وَجْهِي لانَّ الانْسَانَ لا يَرَانِي وَيَعِيشُ» .فالكلاممردود عليهم .. الكلام ( من رآني فقد رأى الآب ) مردود عليهم . أتينا بالأدلة منقول المسيح من إنجيل يوحنا ، ومن كلام بولس ، ومن كلام الله عز وجل . الدليل السادس الذي يدعي به النصارى ألوهية المسيح . يدعي النصارى أن المسيح هو الله استنادا إلى قولالمسيح هو إنجيل يوحنا 14 – 10(Joh 14:10) أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّيأَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُأَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. هنا يقولون إن الآب في المسيحعليه السلام ، إذن المسيح هو الله . ( لإن الآب فيه ) ومن هنا يستدلون على موضوع (اللاهوت والناسوت ) .ولكن هذا الكلام مردود عليهم .. لماذا ؟ ! الكلام مردودعليهم .. لأن المسيح عليه السلام قال نفس هذا الكلام في حق التلاميذ ... ماذا قال ؟إنجيل يوحنا 14 – 20(Joh 14:20) فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. سامعين الكلام ؟ كلام واضح .. إذن قال نفسالكلام في حق تلامذته الحواريين . فإذا كنت تستند على هذا النص بأن المسيح هو اللهإذن وحسب نفس النص ستستند على أن التلاميذ هم آلهة لأنه قال لهم :(Joh 14:20) فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا فِي أَبِي وَأَنْتُمْ فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. يبقى برضو التلاميذ آلهة !!!! . كمان : قالبولس في رسالته الأولى لأهل كرونثوس 6 – 19(1Co 6:19) أَمْلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ؟ ( تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِالْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ الَّذِي )الروح القدس هوالله كمان ، لأنه أحد الأقانيم الثلاثة .. لأنهم يقولون : الآب إله والإبن إلهوالروح القدس إله . كذلك ، بولسفي رسالته الثانية لأهل كرونثوس 6 – 16 قال :(2Co 6:16) وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَا لأَوْثَانِ؟ فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: «إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلَهاً وَهُمْيَكُونُونَ لِي شَعْباً. إذن قال هنالأهل كرونثوس : إنهم هيكل للروح القدس ، وقال أيضا لأهل كرونثوس : إنهم هيكل الله .كذلك ، أيها الإخوة ، في رسالة بولسإلى أفسس 4 – 6يقول بولس :(Eph 4:6) إِلَهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ. ( الله فيهمكلهم ) ..و انتبهوا أهل أفسس هدول كان ممكن يكونوا ألف ، ألفين ، تلاتة ، مئة أل.. ( هدول كلهم آلهة ) .. لإنه لو قال النصارى قالوا : إن معنى ( أنا في الآب والآبفي ) دليل على ألوهية المسيح .. لازم برضو يكون هذا دليل على ألوهية أهل أفسس وأهلكرونثوس . الدليل السابع الذي يدعي به النصارى ألوهيةالمسيح .من ضمن أدلة النصارى التي يدعونبها على أن المسيح هو اللهالنص الوارد فيإنجيليوحنا 3 – 13يقول المسيح عليه السلام : (Joh 3:13) وَلَيْسَأَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ابْنُالإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ. ويقولون المسيح وحده الذي صعد إلى السماء .وطبعا الكتاب المقدس يناقضذلك .أولا : النبي إليا صعد إلى السماء ، والنبي أخنوخ صعد إلى السماء . سفر الملوك : 2 – 11 النبي إيليا صعد إلى السماء .(2Ki 2:11) وَفِيمَا هُمَا يَسِيرَانِ وَيَتَكَلَّمَانِ إِذَا مَرْكَبَةٌ مِنْنَارٍ وَخَيْلٌ مِنْ نَارٍ فَصَلَتْ بَيْنَهُمَا، فَصَعِدَ إِيلِيَّا فِيالْعَاصِفَةِ إِلَى السَّمَاءِ. وكذلك النبيأخنوخ صعد الى السماء وهذا موجود فيسفر التكوين 5 – 24 (Gen 5:24) وَسَارَاخْنُوخُ مَعَ اللهِ وَلَمْ يُوجَدْ لانَّ اللهَ اخَذَهُ. إذن هذا النص مردود عليهم ، فليس المسيح وحده هو الذي صعد إلىالسماء . وهذا يناقض دليلهم على ألوهية المسيح ، وفي نفس الوقت يثبت أن الكتابالمقدس محرف بسبب التناقض فيه . النصوص تناقض بعضها البعض ، فذلك النص يقول (الوحيد الذي صعد إلى السماء : المسيح ) .. ولكننا نجد في سفر الملوك الثاني أنإيليا صعد إلى السماء ، وكذلك النبي أخنوخ صعد إلى السماء .إذن هذه هي كل أدلة النصارى الذين يدعون بها أنالمسيح هو الله .بارك الله فيكم و هدى المسيحيين الى الحق و هناك موضوع مهم احب ان اتطرق له لقد تكلمت مع الكثير من المسيحيين و قالوا لي الاتي : ان ادم و حواء عصوا الله و اكلوا من التفاحه التي حرمها الله عليهم , ونتيجه لذلك فقد اغلقت الجنه و فتحت النار و غضب الله عليهم و حرمهم من الجنه , و يقولون ان كل نفس بشريه كانت تموت كانت تدخل النار , فنزل المسيح الذي انبثق من الله و كان موجود عند الله حتى جاء موعد التجسد و تجسد في جسد يسوع الناصري .. وجاء حتى يصلب و يخلص البشريه من ذنب ادم .. لانه مات و دخل عالم الاموات و النار لا تتحمل ان يدخلها الله - لذلك اغلقت وفتحت الجنه هذا كلامهم ... طيب يحق لي ان اسأل ؟ ! ! 1 ) الله غضب عندما اذنب ادم و لكن البشر يذنبون الان فكم مره على الله ان ينزل و يصلب حتى يخلصهم من ذنوبهم 2 ) اذا كانت النار قد فتحت و الجنه اغلقت بسبب غضب الله - لماذا لم يأمر الله الجنه ان تفتح و النار ان تغلق بدون الحاجه الى الصلب - ام انه لا يستطيع ذلك ؟ ! ! حاش لله 3 ) كانت كل نفس بشريه تدخل النار قبل الصلب - اذن النبي موسى و ابراهيم و اسماعيل و باقي الانبياء و الرسل و الصالحين كلهم الان في النار لانهم جاءوا قبل المسيح - أو بمعنى اخر دخلوا النار الاف السنيين حتى جاء المسيح - فهل ادخل الله انبياءه النار ! ! ! 4 ) اذا كان الله قد دخل عالم الاموات على حسب زعمهم - فمن اعاده من عالم الاموات الى عالم الاحياء ؟ ! هل هناك اله غيره ؟ ! 5 ) نفهم من ما ذكر ان الله قد ارسل المسيح حتى يصلب فيرضى الله عن البشر و يغفر لهم ذنب ادم - و هم يقولون ان المسيح هو الله - اذن الله ارسل الله حتى يصلب الله فيرضى الله و يغفر للبشر ذنب لم يفعلوه .. فأين العقل في ذلك ؟ ! ! وآخر دعوانا أنالحمد لله رب العالمين .
| ||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| من التناقض الصريح فى كتاب النصارى | سيف الله المصرى | سـاحـة الــرد عــلــى الــنــصــارى | 4 | 07-23-2008 04:28 AM |
| شاهد المسجد الحرام أو المسجد النبوي كأنك بداخله ، هديه | زهرة الاسلام | الـسـاحـة الـعـامـة | 3 | 12-25-2007 07:49 PM |
| الرد على كذبة اكتشاف قبر المسيح عليه السلام......... | أسد المعارك | سـاحـة الــرد عــلــى الــنــصــارى | 0 | 11-12-2007 06:18 AM |
| ** ما أروع هذا الرد !! ** | موجة البحر | الـسـاحـة الـعـامـة | 0 | 06-11-2007 08:35 PM |
| طلب أرجوا الرد سريعاً | نورالإسلام | سـاحـة الـطـلـبــات | 1 | 12-19-2006 02:01 AM |
شبكة الإسلام الدعوية منبر لكل مسلم ينهل منه العلم ويورده كل ظمآن
الشبكة غير مسئولة عن اى موضوع يكتب فهو ليس بالضرورة يعبر عن أراء الإدارة وإنما يعبر عن رأى صاحبها