![]() | ![]() | ![]() |
| التميز خلال 24 ساعة | |||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز | الإدارى المتميز |
| شويه نصائح \ بلاش تدخل / بقلم : خ ــادم الإسلام | |||
| |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||
| سـاحـة عـلـوم الـقـران الـكـريـم قسم يختص بكل ما يهم كتاب الله من علوم وتفسيرات ومعانى |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 1 (permalink) | ||||
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69
| القرءان هو كلام الله الذي نزل به الروح الامين على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بألفاظه العربية ومعانيه الحقة ليكون حجة للرسول على انه رسول الله الله ودستورا للامة المجموع بين دفتي المصحف المبجوء بسورة الفاتحة ولمختوم بسورة الناس حجيته : البرهان على ان القرءان حجة على الناس وان احكامه قانون شرع عليهم ليتلعوه وانه حقا من عند الله قطعا اعجازه الناس على ان ياتوا بمثله او بآية منه { قل لئن اجتمعت الانس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرءان لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا } انواع احكام القرءان احكام اعتقاددية : تتعلق بما يجب على المسلم اعتقاده من وجود الله ووحدانيته والملائكة والنبيين ..... احكام خُلُقية : تتعلق بما يجب على المسلم لتحلي به من اخلاق والابتعاد عن الرذائل احكام عملية : تتعلق بما يصدر عن المكلف من اقوال وافعال وعقود وتصرفات وهذا النوع من الاحكام التي يدور حولها ويقصد الوصول اليه بعلم اصول الفقه والاحكام العملية تنقسم الى قسمين : عبادات صلاة صوم زكاة..... ومعاملات كاحكام الاحوال الشخصية , الاحكام المدنية , الجنائية , ... هل دلالة آيته قطعية ام ظنية ؟ نصوص القرءان كلها من حيث ثبوتها ونقلها قطعية لثبوتها عن النبي صلى الله عليه وسلم بطريق الوحي ونقلها الينا جمع غفير عن جمع غفير يستحيل تجمعه على كذب وايضا كما قلنا سابقا لاعجازه ان يأتي احد بمثله وايضا لحفظه من التحريف واما القرءان من حيث دلالته وما يتضمنه من احكام فينقسم الى قسمين قطعي الدلالة وظني الدلالة فالقطعي هو ما دل على معنى متعين فهمه منه ولا يحتمل تأويل ولا مجال لفهم منه غير ما دل عليه كقوله تعالى{ ولكم نصف ماترك أزواجكم إن لم يكن لهنّ ولد} واما الظني فهو ما دل على معنى واحتمل معنى اخر يؤول اليه كقوله تعالى { والمطلقات يتربصن بأنفسهنّ ثلاثة قروء} فالقرء باللغة العربية مشترك بين معنيين الاول يقصد به الطهر والثاني يقصد به الحيض فهنا اختلف العلماء هل تنتظر المطلقة ثلاثة حيض تمر عليها حتى تنتهي عدتها ام ثلاثة اطهار؟ مثال اخر { حرمت عليكم الميتة والدم} فالنص دل على تحريم كل ميتة ويحتمل على ان يخصص التحريم بما عدا ميتة البحر خلاصة: النص الذي فيه نص مشترك او لفظ عام او مطلق يكون ظني الدلالة لانه يدل على معنى ويحتمل غيره اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافينا اللهم استرنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض عليك مكتوب غير منقول
| ||||
|
![]() | ![]() | |
سلمت أناملك أخيتي [blink]جزاك الله كل خير[/blink] | ||
![]() | ![]() |
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حي على القرءان | تائبة لله | سـاحـة الـصـوتـيـات | 3 | 08-28-2008 06:52 PM |
| سور القرءان بابيات شعرية | تائبة لله | ســاحــة الــشــعــر | 1 | 08-19-2008 03:59 AM |
| احفظ القرءان ب 56 يوم | تائبة لله | سـاحـة الـصـوتـيـات | 0 | 06-26-2008 12:35 AM |
| كيف نتدبر القرءان؟ | إشراقة فجر | الـسـاحـة الإسـلامـيـة الـعـامـة | 1 | 07-26-2007 11:50 PM |
| أخوف آية في القرءان !!! | تائبة لله | الـسـاحـة الإسـلامـيـة الـعـامـة | 4 | 05-15-2007 04:00 AM |
شبكة الإسلام الدعوية منبر لكل مسلم ينهل منه العلم ويورده كل ظمآن
الشبكة غير مسئولة عن اى موضوع يكتب فهو ليس بالضرورة يعبر عن أراء الإدارة وإنما يعبر عن رأى صاحبها
|