بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلوات واتم التسليم وبعد............
يخلط بعض الناس بين علم الفقه وعلم اصول الفقه في ترى ما الفرق بينهما ؟؟ لنرى
علم الفقه ما هو؟؟
هوالعلم بالاحكام الشرعية العملية المكتسبة من ادلتها التفصيلية او بعبارة اخرى هي مجموعة احكام شرعية عملية اخذنها من ادلة تفصيلية
( يعني مثلا الفقه نتعلم منه مثلا كيفية الصلاة ماهي اركانها \شروطها سننها \ مكروهاتها وهذه كلها تسمى احكام عملية , كيف عرفناها ؟ علماؤنا الافاضل بحثوا في الادلة الشرعية يعني القرءان والسنة واجتهاد العلماء ... واعطونا هذه الاحكام )
اما علم اصول الفقه فهو العلم بالقواعد والبحوث التي يتوصل منها الى استفادة الاحكام الشرعية العملية من ادلتها التفصيلية او بعبارةاخرى
هي دراسة الادلة الشرعية التي اخذنا منها تلك الاحكام العملية يعني مثلا نأتي الى آية من ايات القراءن تدل على حكم ما وكما نعلم القرءان كله لم يأتي بصيغة الامر بل منها بصيغة النهي ومنها بصيغة العموم ومنها خاص لحالة ما بعينها الخ الخ الخ فننظر الى هذا الحكم هذا الحكم ياترى ربنا اراد لنا من هذه الآية الامر بالتالي لا يجوز المخالفة ام هو مباح متروك للحرية الشخصية؟؟ وهكذا
يعني باصول الفقه ندرس الدليل نفسه لا ما نص عليه الدليل
مثال
( يا أيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم ..) ينظر الاصولي الة الاية وبيدأ بدراستها من حيث اللغة والبلاغة والاعجاز وسبب النزول ويرى تفسيرها ثم يقول لنا هذا دليل قطعي الثبوت طبعا لانه القرءان الكريم ثم يقول لنا طيب هل هو قطعي الدلالة ام ظني الدلالة والى ما هنالك ثم يحكم عليها بانها تفيد التحريم بعد م السخرية(هذه هي دراسة الدليل وتسمى علم اصول الفقه )
ثم يأتي الفقيه فيقول طيب ياترى بس لا يسخر قوم من قوم بس خاصة بالمسلمين يعني المسلمين بس لا يسخروا من بعض ام هي عامة؟؟ ثم هل فقط المراد بها الجمع يعني لا يسخر شعب من شعب بلد اخرى؟؟ ام هي ايضا للفرد فلا يسخر امرء مرئ من امرئ ؟( وهذه هي الاحكام التي استخرجت من الآية وتسمى علم الفقه)
شغلانة صعبة مش بتوكل العيش الايام دي
بس فيها اجر كبير رحم الله من علمنا وقدم لنا ديننا مفندا واضحا مفسرا
اتمنى اني استوفيت الشرح وبانتظار التعليق